الأحد، 11 فبراير 2024

سائِر | غُرّة


     تنبِضُ قلوبُ المُحبِّين من شدّةِ الشّوق كلّما اقتربَ موعدُ اللقاء، حتى إذا أذِن الله للهلالِ طلعتَهُ البهيّة، عكَفَ المتبُول قلبًا في محرابِهِ يُسبِلُ الدّمعَ لا يجدّ انفكاكًا عن حالِه، يعرُج على بابِ الكرِيم مفتقرًا ضعيفًا، لا يُعرَف متى ابتدأ ليله أو نهاره، مشتغِلٌ حدّ أنّ الذي حسبته مشكاة نُور؛ ضياءٌ لا يكادُ يَغرُب. 

     يا صاحبي، هلّ الهِلَال! 
     يدنُو الحَبيب شهرُ الحبيب، وبقدِر الشّوق تستعدُّ لقيامِهِ وصيامِهِ والعملِ فيه، تقضي ديونَك المادية والمعنوية، والعلمية والعملية، والجسدية والرّوحية، تتخفف منها متخذًا بالسبب، وسائلًا العليّ القديرَ القبولَ والرّضوان، يا ربّ اجعلني قرآنًا في شهرِ القرآن، قرآنًا فَوْقَ الأرض وتحت الأرضِ ويوم العرض. 

     لا تَكُنِ المغبونَ في صحته وفراغِه، "تبلّغ بالقليلِ من القليلِ، وهي الزّاد للسفرِ الطويل"، ها أمامنَا شهرٌ بالتّمام بعدِ شهرٍ حرامٍ مضى قبله، نسألُ الله بلوغَ الخير بخير، ولباسَ النور بالنور، بنعمةٍ وعافيةٍ وستر، وأن يُلحِقَنَا بالصّالحين. 

     انفُض عنك غبارَ الغفلة إن فَتَر ذكرك، أو لم يزِد وردك منذ مدّة، قُم وتوضأ؛ أسبغه على المكاره، ثمّ افزع واركع لعلّ الله يوقِظ عزمَك، "يا صاحِ دنيانا طريق، والعَيشُ عيشُ الآخرة"، ساعِدِ اللهفةَ المشتعلةَ فيك، حَافِظ عليها بالمسباحِ بين أصابِعِك، وافتح باحاتِ النُّور الواسعة بالسجادة في محرابِك. 

     للقراءِ نصيبُهُم الوافِر من ربيعِ المؤمن هذا، ليل طويل يقومُ فيه حتّى تتفطّر قدماه شوقًا لشهر الرحمات، ونهار قصير بالكادِ يجفّ فيه ريقهُ وهو صائم، صوتٌ مبحوح من ملازمةِ صاحبِهِ القرآن، وقد رُزِقَ تلاوته آناء الليل وأطرافَ النّهار، مستقبلًا شهر تنزّله وعرض النّبي ﷺ له على جبريل -عليه السلام-. 

     أبدو كمن يسرُدُ الصورةَ المثاليةَ عن هذه الشُهورِ المباركة، ولست يا صديقي في ذلك المقام غَيْرَ أَنِّي أراه في الصّالحين الذين يَصِفُهُم الله في آيات كتابه، وفي شخص رسوله العبدِ المقرّب منه منزلةً عليّةً ﷺ، وفي سلُوكِ صحابته رضوان الله عليهم، وفي التّابعين لهم بإحسانٍ من أولياء الله. 

     وأعزّي نفسي في كلّ مرّةٍ بمزيدِ عمل، بخطةٍ تلو الخطة، وحزمٍ مع كلّ عزم، وأستحثُّها للعملِ بما تعلم؛ فأراجِع حتى ينقطع صوتي، وأقوم حتى يخترق صوت النّبض أذني من التعب، وأقرأ حتى تدمع عيني لفرط ما شرّعتها، ثمّ ماذا؟

    يشاء الله في رجب أن يصيبني ما أصاب من حولي من أعراض البرد، شهر بلا نوم ولا قيام مستمر، نصف ساعة بين النوم واليقظة، بين الكحة والحمى، ونهار قصير بالكادِ أستيقظ فيه واللوعةُ تقذِفُ بي في بحر لجّي، يا لشدّة ما أجد من فقد الجلوسِ الطويل مع صاحبي، لا أنفاس تسعفني لسرد جزء منه ولا طاقة لتكرار صفحة الحفظ الجديد، … 

     كم ليالٍ مرّت ما ظننت أَنِّي سأنام فيها ساعة، وإن نمت فقد لا أستيقظ، وحالما أفزع في منتصفها من كحة خانقة وحرارةٍ صدقَ فيها الحياء "فليس تزور إلا في المساء"، حتى علمت أن الصُّمود بعد الفجر لمراجعة شيء من السور أقرب للمستحيل. 

     لكن رحمة الله واسعة، يدُ لطفه الخفية لا تنفكّ عنا في الضراء والسراء، وقد انتشلتني يد عنايته بالصّيام، تفقد قوتك حتى تظن أنك هباءة، فيبعثك الله بالإمساك عن كلّ مصادرِ القوّة لتدرِك معنى قضاء الواحد القهار في كلّ أمرك، لا تقوى على ترداد الآيات لكن جسدك يحمل على ما هو أشق بإذن ربّه، فما يكون لك إلا أن تقول بيقين الواثق بربه "ذلك تقدير العزيز العليم". 

     اللهُمّ أحينا بعبادتك لعبادتك، وبذكرك لذكرك، وبالصيام في شعبان للصيام في رمضان، اللهُمّ بلّغنا وأهلنا وأحبابنا بلوغًا ترضاه، وأقِل عثار من عثر وردّه إليك ردًا جميلًا، اللهُمّ كما مننت علينا بمجالسِ القرآن وفقّنا للعمل بما نعلم ومكّنا واجعلنا من جند الفتحِ والنّصرِ المبين.  

أروى بنت عبدالله 
١ شعبان ١٤٤٥هـ
١١ فبراير ٢٠٢٤م
١١:٤٥م. الأحد. 

 

الاثنين، 13 نوفمبر 2023

يُلقِي الرُّوحَ

   قد تعتاد التزامك بالأذكار، حتى تعمى عينك عن أثرها، فتغفل عنها شيئًا فشيئًا، ثمّ تتركها، تدخل من بعدها في دوامة غير مفهومة، كلّ شيء يسير لكن ليس بأفضل حال، تنقضي الأعمال بمشقة وتعب شديد، تتمّ الأوراد بجودة دون المستوى، شيء ما في الأرجاء يُحدث الفوضى في داخلك، ما الذي ينقصني يا تُرى؟

   تنقصك الرُّوح يا صديقي، تعتاد وجود الذّكر فتردده كمن يتمّ واجبًا، تدخل في خضم أعمال الأسبوع الكثيرة، تتنقل بينها كأنّك آلة صمَّاء يجب أن تكون في المشهد، تجلس على كرسي الطالب مستمعًا لا تتفاعل إلا قليلًا، تحاول الانطلاق بعد ريّ ظمأك بالوِرد لا قبله، لكن ما زالت بعض الأيام تقتنص منك تلك الجرعات، فتخرجك عطِشًا لا يقوى على قول كلمة.

   تصرخ أجزاء من جسدك تباعًا، استيقظ أنت متعب، توقف، توقف حالًا قبل أن تسقط، لكنك تتجاهل كلّ شيء وتمضي، حتّى سقطت بالفعل! انظر إلى حالك، جسد منهك لا يحملك إلى العبادة، مقصّر رغم أنفك بسبب ضيق النفس، ونائم رغم أنفك بسبب التعب العام، وقاعد رغم أنفك بسبب ضعفك، ومنكسر رغم أنفك بسبب عجزك، لا بأس، لا تخف، ها أبصرت الآن بعينِ التائب الآيب، لن يضيّعك الرحمن الرحيم أبدًا؛ فأنت مأجور رغم أنفك أيضًا إن سلّمت وآمنت ثمّ استقمت. 

   وانتبه! استعن بالله وتخفف من بعض ما ألزمت نفسك به، عُد إلى الذكر الذي غفلت عنه رُوحك بينما تردده لسانك، عُد فالأرواح لا تختلط وتتفاعل بغير قُرب القريب، ﴿رَفيعُ الدَّرَجاتِ ذُو العَرشِ يُلقِي الرُّوحَ مِن أَمرِهِ عَلى مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ لِيُنذِرَ يَومَ التَّلاقِ﴾*. 

   أقبِل إليه، يشرح صدرك وييسر أمرك، يوفقك للتّوبة ويفتح من الرحمة ما لا ممسك لها، وينزل عليك من سكينته وفضله ورحمته بسعيك في سبيله ما لا تجده في غير مجالس ذكره مهما هاجرت، أنت عبد الوليّ الحميد، أنت عبد اللطيف الخبير، فتحقق بهذا الوصف تغنم، وتمسّك بالوحي تُهدى وتحيا، سقى الله قلبك من أوراده وبلّغك رضوانه
 

أروَى بنت عبدالله 
٢٨ ربيع الآخر ١٤٤٥هـ 
١٢ نوفمبر ٢٠٢٣م 
١٢:٣٠ص. ليلة الأحد. 

*[سورة غافر: الآية ١٥]


الجمعة، 3 فبراير 2023

جذوع النّخيل..

     أجول بنظري في الأرجاء، أتأمّل المنازل حولي، منها الجديد، ومنها ما تحت الصيانة، بينها ما لم يكتمل بعد، ومنها القديم المتهالك، هذا من حيث المباني! أمّا من حيث الحياة فمنها المخضرّ تُسمع من بين نخيله أصوات العصافير الصغيرة وهديل الحمام الزاجل، ومنها الأجرد باسم الحداثة في المعمار.
 
     أعود لأقربها إلى قلبي، أسلّم على جدرانه وأمر على كلّ أشجاره تحيةً وسلاما، أُسبِّح معها مساءً ساعة التجوال، بعد أشهر من استمرار المشهد وتكراره، أجد في نفسي أثرًا بالغ الوضوح، لي بيت ما زال تحت الصيانة، أسكنه وأحاول قدر المستطاع إتمام النواقص في الهيكل الذي غيرت بعض حدوده، أعمل جاهدةً لجمع شيء من المال حتى أتمّ جدران بعض غرفه، كما أنني لا أنفك عن زيادة أشجاره ونخيله على وجه الخصوص، كلما امتدّت الخضرة أمامي تذكّرت بساتين روحي الممتدة، أعتني بربيعها المزهر كأن لا شغل لي غير البستنة. 

     ورغم الجمال ولذائذ الثمارِ وعذوبة الماء، إلا أن الخراب الناتج عن التأخر في أعمال الصيانة، والغبار الذي لا يختفي أبدًا من أثره مهما نظفت فناء المنزل وحديقته الداخلية يزعجني، ويمنعني من الاستمتاع بالشرفة المطلة على تلك الخيرات، حتى أدركت أن ما صُرف للأنعام والحرث كان الأولى أن يُصرف لإتمام البناء الأساسي، كنت أعرف ذلك من البداية لكن التعلل بالتراخي في الأمر المطلق جعلني أقف على شفا حفرة، يدفعني نحوها كمّ هائل من الدّيون! "داينت أروَى والديون تقضى، فمطلت بعضًا وأدّت بعضا"، هكذا تمامًا، لكن الله سبحانه أنقذني بفضله ورحمته، فإذا بالحفرة تُردم بجذوع النخيل، وإذا بأيادي بالأعداء تقبض بل وتكسر أمام عيني، وتنتشلني يد عنايته فوق يدي الضعيفة المرتعشة التي بقيت ممدودة إليه. 

     يا ربّ ﴿غُرَفٌ مِن فَوقِها غُرَفٌ مَبنِيَّةٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ﴾، سلعة غالية لا أقوى على دفع ثمنها دون معونتك، أنا أفقر من أن أطلب علاها لكنني أطلبه من غنيّ! يتولّى أمر عبده الذي أُحصِرَ في سبيله لا يستطيع كثير ضرب في الأرض يحسبه الجاهل غنيًا وهو أفقر الخلق إلى حبّك وقربك، لا أُعرف بسيماءٍ ولا ألحّ في مسألتي إلا ببابك، اللهُمّ حبك وحب من يحبك وحب كلّ عمل يقربنا إلى حبك، كلّ عمل يا ربّ، كل عمل. 

أروى بنت عبدالله 
١٢ رجب ١٤٤٤هـ 
٣ فبراير ٢٠٢٣م 
الجمعة ٩:٠١م. 


  

     

الجمعة، 1 أبريل 2022

عَبَرات وثَمَرَات..


كانت المرّة الأخيرة قبل رمضان الفائت، حينَ أدركتُ أن اليد ما زالت ممدودة في حين غادروا، وقد خرجوا من حياتك لا من قوائم الأصدقاء فقط. حينها فقط قلت لنفسي، لم أمتنع حين امتنعت عن اجتماع ما لسبب شخصي لكن إرادة الله وتدبيره وحكمته قضت بذلك في كل تلك المرّات. وأراني مرّة أن الاجتماع كان في مكان لا ينبغي أن أكون فيه، وأراني مرّة اجتماعًا صاخبًا بالغناء، لقد أراني الله في كلّ مرّة سببًا كهذا يقول لي لا تحزن ولا تكن في ضيق. لكن وبنظر قاصِر وقلبٍ هشّ كنت أحزن حزنًا يقول لي: لو كنتِ معهم لما حدث هذا! أنتِ السبب يا أروى، أنتِ السبب.. لقد أفلتِ أيديهم.

استمرّ الأمر ردحًا من الزّمن، حتّى قلت لأمّي مرّة: لا أعلم لم لا أنفك عن كوني كائنًا مؤقتًا في حياة الآخرين، لماذا أكون المغادر الوحيد، والمهاجر الوحيد الذي لا يعلم عنه أحد، لماذا كنت أنسحِبُ بسهولة؟ 
قالت بالتفاتة عين حاذقة: توقّفي عن جلد نفسك!  
أنا أجلد نفسي؟ يا إلهي! نعم فعلت! كانت تلك ال"لو" تفتح للشيطان بابًا لطالما حاول به النّيل منّي، وحاول بها زعزعة إيماني بعَوضِ الله الجميل عن كلّ ما تركته لله في حياتي. 

وقفت حينها بقوّة الله وحده وعونه، أردد الجملة التي أجيب بها على أسئلة أمّي كثيرًا "من ترك شيئًا لله عوّضه الله خيرًا منه"، لم تكن الإجابة سهلة، أنتِ لم تنسحبي بسهولة، وحزنتِ وبكيتِ في مرّات، لكنك تنسين كل ذلك بمجرد أن يمضي، أو لعلّك تتجاهلينه.. ورغم كلّ ذلك، كان الإيمان بأن وعد الله الحقّ حقّ يزيدني يقينًا بالخَير في عوض الله الجميل، عن كلّ لقاء، وكلّ صديق، وكلّ موقف، وكلّ فرصة، وكلّ شيء آثرتُ بتركه وجه الله عزّوجلّ وحده لا شريك له. 

بعدَها، عُدت لأرى صورة المشهد من بعيد، فوجدت فتاةً هادئة الطّبع، تدخل بحذر، تكون في الصّورةِ دائمًا أوّل من يشعل مصابيح المكان، ويرتب الأزهار على الطّاولة، تستقبل الزوّار وتبتسم كثيرًا. ثمّ.. وجدتها آخر من يغادِر دائمًا، وفي كثير من الأحيان كانت تطيل المكوث منفردةً هناك. ولمحت في تلك المرّة الأخيرة بعد تمام أسبوعين من الشّهر الفضيل رسالة قصيرة تقول فيها:

اعرف أنّ عليك ألّا تأسف عليهم، وألّا تكون في ضيق. أن تتجاوز كلّ الذكريات الجميلة، ولا تفكّر في الحاضر السيء الذي صنعوه. لقد مضى بهم مركب آخر لا مكان لك فيه، ولعلّ مركبك أيضًا لا يتّسع لهم لكنك لم تنتبه. صرفَ الله عنّك السّوء، وصرفك عنه. وربّما حرمك خيرًا، ولكن ليبدلك خيرًا منه. 

بهذا الإيمان الرّاسخ يثبت القَلب، ولا يحزن على انفلات عقد الأصدقاء عند كلّ منعطف وبعد كلّ مرحلة. كلّنا محطّات في حيوات بعضنا، مصيرنا العبور. وعند نهاية كلّ طريق، تظهر مروءة كلّ فرد ويتبدّى نُبله. اختم ما بينك وبين النّاس بالخير، وإذا انصرفت فاحرص على صرف أذاك عنهم.  

يا إلهي! ياربّ القُلوب ثبّت قلوبنا وهب لنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا وزدنا هدًى وتقًى ويقينًا ياسميع ياعليم. 

————————————- 

أتأمّل الآن مشاهِد كثيرة، وأرى فيها قول الله تعالى: ﴿فَاصبِر إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَستَخِفَّنَّكَ الَّذينَ لا يوقِنونَ﴾. وأتذكّر صَبر سيدنا أيوب عليه السّلام الذي أكرمه الله بعد سنين صبره وقال فيه: ﴿وَوَهَبنا لَهُ أَهلَهُ وَمِثلَهُم مَعَهُم رَحمَةً مِنّا وَذِكرى لِأُولِي الأَلبابِ﴾. ومنه إلى مشهد الحبيب المصطفى ﷺ مستقبلًا صهيب رضي الله عنه بقوله: "ربح البيع أبا يحيى"، المشهد الذي زرع في قلبي صورةً لنّبي الله الحبيب يستقبلني بعد كلّ رحلة خضت فيها غمار اتخاذ قرار صعب ثمّ ختمت ملفها بالقول: من ترك شيئًا لله عوّضه الله خيرًا منه. الله أنقذني! وأكرمني بعدها بنعيم العَوض الجميل ولذيذ الفرح بهِ. 


في حين كنت أقف كجنّدي ألِفَ الحرب وبين يديه سلاح يعرف كيف يستخدمه لكنه لا يفعل كما يجب، أو كما قالت عبير مرّةً "بين يديك مسدس، وعوضًا عن أن تصوّبيه نحو الهدف، أنتِ تستخدمينه كمطرقة!".. لن يكون ترك الأشياء سهلًا عليك دون سلاح إيمانيّ قويّ تعرِف كيف تعيش به كزَاد، فتيله الآيات التي لا تنتهي ﴿قُل لَو كانَ البَحرُ مِدادًا لِكَلِماتِ رَبّي لَنَفِدَ البَحرُ قَبلَ أَن تَنفَدَ كَلِماتُ رَبّي وَلَو جِئنا بِمِثلِهِ مَدَدًا﴾، وسيبقى سراجك منيرًا ما استنرت بهدي الحبيب ﷺ الذي أضاء الله بهِ الظلمات. 

وسُبُل الأولياء تحتاج إلى رِفاق صِدق يذكرونك إذا نسيت ويعينونك إذا ذكرت. رِفاق لا تستوحش مجلسهم لأنّه يربطك بروضةِ الحبيب، يفوح شذاهم زهورًا على طريقِ منابِر النّور، يرددون على مسامعكِ دائمًا "الموعد الحوض"، تلك المحبّة التي أوثقت في الله كلّ عراها وقامت ليلها ترجو اللطيف الكريم جمعًا تحت ظلال عرشه، لا تنفلِتُ عقدتها ولا يبتعد الآنس بها مهما نأت به الدّنيا جسدًا فرُوحُهُ في وصالٍ دائم.. ﴿قُل مَتاعُ الدُّنيا قَليلٌ وَالآخِرَةُ خَيرٌ لِمَنِ اتَّقى وَلا تُظلَمونَ فَتيلًا﴾.  

أروى بنت عبدالله
٢٩ شعبان ١٤٤٣ هـ | ١ ابريل ٢٠٢٢م 
١:٣٩ صباح الجمعة..  

الأربعاء، 30 مارس 2022

ذكرى وتذكرة لمن يخشى..


لم تفارقني صورتك واقفًا على عتبة باب مجلسك، أو جالسًا مقابلها عند النّخلة. وبعد مغرب تلك الأيّامِ الثلاثة كنت أنتظر دخولك حاملًا أكياس الخبز للعشاء، ومناديًا على بنيّاتك ليحملنها عنك. 

جلست كثيرًا حتّى نسيتُ كيف أتحرك أو أتحدّث، يعزيني الكثير من الغرباء هنا ولا أعرِفُ كلمة سوى آمين، حتى سمعت ابنة خالتي تقول "لله البقاء والدّوام"، ابنة خالتي التي كنت تناديني باسمها دائمًا، ورفيقةُ الحُجّاج كما أسمّيها في قلبي دائمًا. كان وجودها جالسةً على يميني كلّ يوم عزاءً وذكرًى لا أستطيع تجاوزها بغير الدّعاء والبكاء. ولطالما ذكّرني وجودها بابتسامتك العذبة وصوتها الحاني الخجول من تكرار الموقف وضحك الجمع الذي يكون حاضره. 

خرجت مع خالتي في الليلة الثالثة، مرافقة لها نحو منزلها، أمشي عن يمينها وأتأمّل امتداد أرض جدّي الحبيب رحمه الله، لقد أذِنَ الله أن تبقى هذه الأرض حيّة، وأن تُعمر مجددًا وتُزرع، رغم تقسيماتها الكثيرة واختلاف ملاكها، وما زال البيت الأوّل الذي وضع فيها قائمًا وإن كان مهجورًا.. وفي طريقِ العودة إلى بيت خالي رحمه الله، لم أتمالك نفسي أمام فكرةِ أنّك هنا لكنك لست في منزلك الذي عن يميني، وإنّما في منزلكِ الذي عن يساري، رفقةَ جدتي وجدي وابنيك الذين فجعت بفقدهم.. 

دخلت وفي داخلي صوت يقودني نحو المساحة الخضراء، أتأمّلها وأتذكّر حديثك كلّ مرة عن جديد ما زرعت وما استحدثت لريّها، عن طلع النّخل وثمار الليمون، وعن عملك على التنّور. وأُذن في القلب، يتردد صدى صوتك حولها، تشرح بسرور شيئًا من خططك وتلقي بينها طرفة تلو الأخرى. 

ينقطع شريط الذكريات ذاك فجأة، بصورتك في المشفى بلباس أزرق، تنقل بين غرف الترقيد وغرف العناية المركزة. لا أملك من أمري شيئًا سوى أن أردد ﴿فَاللَّهُ خَيرٌ حافِظًا وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾، أستيقظ كلّ صباح على صوت أبي يتواصل مع كلّ من يعرفهم ليتمّ نقلك إلى مشفًى آخر، ترتفع الآمال كثيرًا ثمّ يهدّها اتصال، تبدو كلّ الطّرق مُغلقةً تارة ثمّ تنفرج كأن لم يكن عائق.. لماذا لا يستقبلون المريض قبل موعده إذا كانت حالته طارئةً جدًا والعناية في مكانه سيئة جدًا؟ لماذا يتمّ تجاهل حالة المريض النفسية بل ويزيدونها تدهورًا؟ أكره هذا اليأس في أعين الأطباء، وأبغضه جدًا في عيون من حول المريض.. هذا التعلّق المطلق بالأسباب، الذي يقطع حبل الإنسان الأقوى بربّه!
 
هل يموت المريض لأنه مريض ويحيا الصحيح لأنه صحيح؟ لا والله، لم يكن ابتلاء الله لعباده إشارة موت بل تذكرةً لمن يخشى! هل يتذكّر الغافل الذي لا يعرف معنى الخشية من الله؟ الذي لا يستحضر إيمانه باليوم الآخر في كلّ تفاصيل حياته؟ كيف ينتفع بالتذكرة من لا يعي معنى أن الحركة والسكنة والكلمة والنظرة تقوده إلى جنّة أو تهوي بهِ في نار! إذا لم تتذكّر لحظة لقاء ربّك في مشهد جليل كالموت فهل في قلبك من خشية الله مثقال ذرة؟ "أتظنُّ حينَ تعداك الموت أنّهُ لن يصلك؟ ثمّة ليلة كهذه متكوّرة بالفقد ستكونُ باسمك أنت، كُن مستعدًا". 

وتذكّر أنّ "جذر كلّ صلاح في الإنسان أن يكون قلبه مطلًا على مشهد الآخرة. وجذر كلّ فساد أن تغيب الآخرة عن القلب، فتنفك كل عُرى الخير فيه". 
وقد قال تعالى: ﴿كَلّا بَل تُحِبّونَ العاجِلَةَ* وَتَذَرونَ الآخِرَةَ﴾.


أروى بنت عبدالله 
٢٥ شعبان ١٤٤٣ هـ
 ٢٨ مارس ٢٠٢٢م
 ١:٠٣ ص، الإثنين 

السبت، 29 يناير 2022

أصوات (٥) صوتٌ في القلب..


هل ركضت نحو أصحابك يومًا فوجدتهم متحلّقين حول كتاب الله يتلونه ويتدارسونه بينهم؟ يمدّ إليك صديقك الحافظ مصحفه الأخضر لتقرأ بعينيك عن قلبه، يسحبك رفيق لتتدبّرا آية قبل أن تفترق بكما طرق المساكن، يذكّرك صاحب بقولك إن دخلت جنّتك القرآنية المتمثلة في المربع الضيّق الصّغير في استراحة التربية، المربع الواسع الكبير في قلوبنا التي رُزقت حبّ القرآن وصحبه. ما شاء الله لا قوّةَ إلا بالله! 

تستفتح كلّ حديثٍ قرآني بقولِ المعلّم والقائد الأعظم، رسول الله الحبيب ﷺ "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرّحمة وحفّتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده"، ويقول الله -عزّ وجل- في الحديث القدسي: "وجبت محبتي للمتحابين فيّ والمتباذلينَ فيّ والمتزاورينَ فيّ والمتجالسين فيّ". 

تقوم وتجلس في كلّ مرّة وحولك حسيس من لهج القلوب بالدعاء.. تمامًا كالنّداء الخفي لسيدنا زكريا عليه السلام، خفي رغم استصراخ قلبِهِ العميق وصداه الممتدّ المحفوظ.. ياربّ! نسألك تلك المحبّة، ياربّ حُبّك وحُبّ من يحبّك وحُبّ كلّ عمل يقربنا إليك، ويهدينا إليك. ياربّ بركات الحلقات من سكينة وطمأنينة ورحمات تغشانا وملائكة تحفّنا، وملأ خير من هذا الملأ تذكرنا عنده. 

ما الصّوت الذي يراودك عن نفسك من قلبك ويدفعك لتخطو كلّ تلك الخطى مسارعًا نحو مكانٍ ما؟ أغيرَ المحبّةِ التي أوثقت في اللهُ كلّ عراها؟ نحو محرابِ الصّحبِ الذين إذا خرجت معهم في طريق تذكّرتم هجرة رسول الله، وإذا افترقت بكم الطرق تسائلتم عن حال أهلّ الصفة، ورأيتم في أنفسكم أنصارًا بعد أن كنتم مهاجرين، دوائر مستمرة من السّعي، وخطوات تفتح بعضها أبواب بعض. 

ومعهم، في لحظة استثنائية ستسمع ذلك الصّوت في قلبك، ينادي، يناديك، "يا طَيبةُ ضميني". تنطلق، مثقلًا تسأل الله الخفة، متعبًا تسأله الراحة، تتحلّقونَ عشية اليوم، ترددون أذكار المساء بصوت واحد، ولكلّ قلب صوته المتفرد بما فيه من نوايا. ياربّ اجعل لنا عندك صوتًا معروفًا من عبد معروف.. ياربّ. من الحلقةِ التي نوينا فيها سفرًا إلى روضةِ الحبيب ﷺ، وتحلّقنا فيها أرواحًا مشتاقة، خاشعينَ نسألك أن تسمعنا الحَق وتستعلمنا فيه، أن تختارنا لمقامٍ عظيم، وأن ترزقنا لباس التّقوى وتعيننا بقوّتكِ للمضيّ والعَمل.


تمضي بكم الأيّام، ثُمَّ..


تُقبِل نحو تلك الرّبوع وتعرِف أن لكَ فيها أحبّة، قضيت بينهم أجمل مواعيدك الجامعية، كفكفت حولهم شيئًا من أساك، وسِرت إليهم تشدّ الوثاق يدًا بيد مذكّرًا: الطّريق هكذا يا رِفاق لابدّ من هذا الجهاد، احتسبوا أجره.. لله لله. ستعرِف بحُب الله نفسك، عندما ينشر أنواره في صدرك بكلّ أولئك القرناء، بكلّ الأحبّةِ الذين اختار الله صدورهم أوعيةً لكلامه. يحفظك الله بهم، بتذكيرهم لك، بأكتافهم الدافئة حولك إذا اشتدّ صقيع أطرافك، سيقفون جدارًا منيعًا حول الشعلة في قلبكِ لئلا يطفئها عارض. سيظللون أرضك ويذكّرونك بسورتي البقرة وآل عِمران، أتقنهما فهما غمامتاك يوم تشتدّ الأهوال. 

ستبدأ رحلتك في المعرفة خطوة خطوة، لن تدرك من الخطوة الأولى، ولا من الثانية ربما. ستعيش الرحلة مدهوشًا ومشدوهًا نحو الجبل مرّة والبحر أخرى. ستعرف الله الظاهر عندما تخفى عليك الأشياء، وتعرفه الباطن حين يُظهر لك شيئًا صغيرًا تهتدي به رغم كل ما استتر عنك. ستعرفه لحظة تلفح وجهك رياح تحمل ذرات تراب تغمض على إثرها عينيك، حين تدرك ضعفك. ستعرفه حين تهبّ نفحات السّحر على الدّموع المنسكبة على خدّيك. 

ستعرفه رافعًا عينيك نحو السّمَاء، ناظرًا لكلّ محبوكٍ فيها، للسحابات السائرة، والنّجوم اللامعة، والقطرات المتناثرة، للظلمة الدّامسة وأشعة الشمس الممتدّة بسطوع بارِق تحاول بتتبعه استيعاب جمال الزّهر في حديقتك، وناميات الشّجر في رصيف شارعك. ستخطو بين أشجار حديقة العلوم كمن يركب قطارًا يسير بهِ بين سهولٍ لا يعرِف لها انتهاءً، ثمّ يتأمّلها من السطح لحظات الغروب فيكتشف عالمًا علويًا غَير الذي رآه وهو سائر. سيلمح جبالًا كثيرة، بعيدة وقريبة. سيطاوِل النّخيل والأشجار التي لطالما استظلّ بها وشرِب تحتها ماءً زلالًا من معِين الآي، يروي بهِ أرض قلبه مرّة ويحرُث مرّات أُخر. 

بتلك التأمّلات الصغيرة في المخلوقات، سيتمكّن الحُب من قلبك. ستتعجب من سهولة الكراهية والبغضاء في حياة الآخرين، سترى تتطاير أرواحهم مع كلّ عاصفة، وستسمع زفير غضبهم إذا مرّت أمامهم قطة. أمّا الحُب فيحتاجَ أنفسًا عظيمة، إذ ترجِع إليه أُصول كثير من الأخلاق الفاضلة. تعاونك مع الآخرين نتيجة للمحبّة، الإيثار نتيجة للمحبة، النّصح نتيجة سببها محبّة الآخرين، البرّ، المشاركة في السراء والضراء، كلّها من منبع المحبّة. وكم ربط رسولنا الحبيب ﷺ المحبّةِ بالإيمان قولًا وعملًا.. 
"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه".
"لا يؤمن أحدكم حتّى أكون أحب إليه من والده وولده والنَّاس أجمعين".
"من كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليحسن إلى جاره".
"والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا". 
"ثلاثٌ من كُن فيه وجَدَ بهن حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحبّ الرجل لا يحبه إلا لله".
"رجلان تحابّا في الله، اجتمعا عليه وافترقا عليه". 

أترى كيف يخبر رسولنا الحبيب ﷺ أن محبّة الله سببها محبة النّاس؟ أترى كيف ربطت محبّتك وإحسانك للآخرين بالإيمان بهِ ﷻ؟ أترى كيف أنّك بالمحبّة في الله ولله وحده تكون مع من أحببت تحت ظلال العرش؟ انظر في سيرته المستنيرة ﷺ لتتعلّم محبّة الآخرين، وتحلّى بها. تحلّى.. 


ستعرف الله بكلّ ذلك، ستعرفه كلما اقتربت، إذا أحببت ما يحبّه وأبغضت ما يبغضه، إذا أحببت أحبّ خلقه إليه وتخلّقت بخلقه، إذا عرفته مما علّمك إياه في رسوله المصطفى الحبيب ﷺ، حين تسعى لتكون كخَير البشر وتبحث في حياته عن معنى أن تعيش لله وأنّ الله وجهة وجهك حيثما كنت، ستدرك أنك مهما قلّبت بصرك بين السماء والأرض، لن تسير مستقيمًا إلا إذا ولّيت قلبك شَطر الإله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. 

ستنجو حينها، من كلّ ما يحاول غمسك في الدنيا دون اكتراث أو بصيرة، ستنجو من إبليس وأعوانه، ستنجو من كلّ الشّرور والمكائد، ستصفو لك الرؤية، ستبصر بعينٍ تلمع فيها النّجوم صُبح مساء، ستنجلي المخاوف كلّها، وتُمنَح صديقًا تنسكب نفسه في نفسك ونفسك في نفسه، ستدرك معنى السّرور كما تدرك معنى الألم. ستلمس النّدى في الأوراقِ الخُضرِ مبتسمًا لأنّك ترى فيه الأمان الذي يتلألأ في بساتين قلبك.
 
أبتسمت الآن يا صديق؟ هل داعب خيال لطيف عينيك وأنت تقرأ؟ هل رفرفت فراشات زُرق بين حناياك؟
 
هكذا تمامًا! ستطِيرُ نحو الهُدى والرّشد بأجنحةِ الحُبّ وحده وستنجو، إذا أدركت أن الذي مدّ لك خيط النّور هو الله الذي كتب عليك ذلك الوجع، هو الذي أبكاك وأضحكك، ومنحك ومنعك، وبسط وقبض.. إذا عرفته حقًا وأحببته في كلّ تلك اللحظات فقد نجوت! إذا جُبت كلّ المحطات في حياتك وحُبّ الله في قلبك غضّ نديّ، ستفهم. 

إذا أدركت معنى أنّك إليه راجع، ستتلذذّ فكرة الرجوع إليه بعد كلّ منعطف تنسى فيه حقيقة وجودك.. أنت هنا لأنّه يحبّك، أنت ملحظ عنايته، وقد أحاطك بقومٍ يحبّهم، لأنّه يحبّك. 


أقولُ هذا ولستُ سوى عبد فقير، يتبدّى له جهله كلّما أبصر، ويدرك ضعفه كلّما ضاعف جهده. وليس هنا إلا ليذكّرك: إذا أنار الله لك الدّروب فلا تظنّ نفسك بصيرًا، وحين يعيدك إليه كلما ضللت فلا تغترّ بكونك منيبًا، ولمّا ينطقك بالحكمة قبل أن تتلعثَم حروفك فلا تحسب نفسك حكيمًا.. انتبه لتداركه لك برحمته. أنت عبد ضعيف لن تدرك المراد بالأسباب، ولا المنال بالسّعي ولن تُؤتى بقلبك المشغول! 

ينتشلك الله بلطفه ورحمته مرّة بعد مرّة، يوقظك بالآيات لتستقيم، ويحفّك بالصّالحين لتذكره كثيرًا وتسبّحه كثيرًا. اقصده مخبتًا.. بأحمالِكَ كلّها.. قِف كسيرًا ببابه، أنِخ رحلك في رحابه، ارشف من بحرِ جُوده، تذلل له وحده، وتدلل. تدلّل. 


أروى بنت عبدالله 
٢٦ جمادى الثاني ١٤٤٣هـ
٢٩ يناير ٢٠٢٢م 
١٠:٠٠م السّبْت.

الأربعاء، 5 يناير 2022

أصوات (٤) نظرةٌ وَاسعة..


عندما تنظر إلى الحياةِ بعينِ قلبك الذي يرتع في النّعيم، وتحاول بتلك النظرةِ فهم الوجودِ حولك وتلمُّسَ أثره في حياتك. عنِ اليوم الذي شاركتنا فِيهِ إبتسام مشهدًا رأته بعينِ قلبها، بينما كانت خارجةً مع مدربتها في رحلة تعلّم قيادة السّيارة أواخر يوليو الفائت. 

أدركت من تجربتي قبلها، الوسع الممتدّ الذي تغطّيه أعيننا أثناء القيادة في مساحات وطُرُق شاسعة مفتوحة على الحياة. وأتذكّر كيف كانت بيبي زيانة -مدربتي- تضحّك عليّ في كثير من الأحيان لأنني لا أنظر إليها عندما تتحدّثُ إليّ أثناء القيادة. وهو ما قالته إبتسام تمامًا عن بداية تدريبها، كنتُ أرى نقطة الشارع أمامي فقط، أُركِّز عيناي طوال ساعةِ التدريب مستقيمة دون أي التفات لليمين أو اليسار. حتى قالت لها المدربة يومًا: يا ابنتي وسّعي نظركِ! 

كان نظر المدرّبة واسعًا ممتدًا ومبهرًا، كانت تستطيع رؤية كلّ شيء.. يمينًا، يسارًا، حركة الحياة، السّماء، الجبال، وكلّ شيء! ترى أشجار الطّريق والنّاس. وأنا في المقابل لا أرى سوى شارع، نقطة واحدة في ذلك الشّارع! 

كيف رأته إبتسام بعد ذلك يا ترى؟ 

لم تكُن لتربطه بشيء غير طريق القرآن ونحن في خضم مرابطةٍ جماعيّةٍ أيّامَ الدّورةِ المكثفة العاشرة. كانت تتخيّل طريق القرآن، طريق مستقيم واضح، وأنّها تركّز على الشارع الذي تسير عليه، دونَ أي اكتراث بالأرض حوله، قاحلة بلا زروع وبشر؟ لا يهمّ، الطّريق أمامي وسأمضي فيه. بدى المشهد جافًا جدًا، وتراءت لَهَا صحراء، لا تشعر فيها بالحياة. 

بعد مقارنةِ ما كانت تراه المدربة في طريق عام بسيط، وبينَ الأرضِ القاحلةِ التي نحبس أنفسنا فيها متوجسين تارةً وساعين تاراتٍ أخرى دون شعور نحو هدف جليٍّ نظنّ أن الوصولَ في بلوغِهِ فحسب.. تصادفنا في الطّريق لائحة حمراء دائرية أن: قِفْ

عندنا ترى الأشياء، ستحبّ الأماكن. ستحفظها، وتدلّ مكان الشجرةِ المزهرة، ستحبّ المرور عندها وستفرح بها كلّ مرّة. لا تمشِ وحيدًا يا صديق، تمهّل قارِب خُطاك، انظر حولك، اغرس فسيلة، واسقِ شجرة، تأمّلها، تمايلَ أغصانها، صوتَ حفيفها، والنّسمةَ الحانيّة التي يبعثها الله وأنتَ جالس تحت ظلالها.

ما أشجار الطّريق يا إبتسام؟
-إنّهم صحب القرآن يا أختي..

سيحفّكِ الله برحمته وفضله وكرمه بِهِم، لا تمرّي عليهم مرورًا عابرًا وعيناكِ على الطّريق فحسب. هُمُ الأشجار التي ستقوينَ بوجودها حدائقَ في ساحاتِ قلبك.. 

امشي بجوارهنّ، قفي واستظلي بهنّ، اسقيهنّ، أعطيهنّ، ساعديهنّ، وانتشليهنّ إذا داهمتهنّ عاصفة تكسر أغصانهنّ. كلي من ثمارهنّ، من وقفاتهنّ على الآي، من تدبرهنّ ومن فكرهنّ، من جهادهنّ وصبرهنّ، تعلمي من مواقفهنّ في الحياةِ وقِفِي معهنّ. وكلّما بعث الله في تربةِ قلبكِ أُلفةً لفقيرةٍ سائرةٍ في الطّريق، مدّي لَهَا غُصنًا مخضرًّا من الرّحابِ التي تنعمينَ بها، دُلّيها على البساتين في قلبها، بتشابكِ أغصانِ كلّ تلك الأشجار ييسّر الله الدّرب للسائرِين نحوه، بكِ، بكُما، يتولّاكِ فيمن تولّى -عزوجل-، ويجعلكِ سلمًا لأوليائه الصّالحين.

أتفرِّط؟ أتزهدُ والله ساقَك نحوهم وساقهم نحوك؟ تسَير الدّرب بصحبةِ أستاذ، ورفيق صادق، وحافظ متقن، وأخٍ وزير.. وَيَا لبهاء السّير ومعك في الطّريق صاحبٌ صالح لا تريد أن تتهاون حتّى لا تفقد مجالسته، وما أسمى أن تجدّ حولكَ عشرةَ أصحابٍ لا تكسلُ حتّى لا يخلو محيطك منهم، وما أسعدَ اللحظةَ التي ترى فيها أربعين فتاةً هنا وهناك، يسرن بكلّ جدّ نحو هدف واحد. وما ذلك الهدفُ يا تُرى؟ ما الذي يجمع بينهن هكذا بكلّ هذا الجدّ والحِرص؟ إنّه استعدادٌ ليومِ صُعُودِ الدّرجات نحو العلياء، لليومِ الذي يقول فيه مَلك الملك لك: اقرأ! فإنّ منزلتك عند آخر آية تقرؤها... اقرأ... 


بهذا أعادتني إبتسام لتأمّل الطّريق مرّاتٍ متكررة، في كلّ الصّباحاتِ التي قصدتُ فيها الجامعة، كنت أتأمّل الأشجار الكثيفة على جانبي الطّريق الذي أسلكه، أرى في كلّها صحبي، في أغصانها المتشابكة، وفي ظلالها الوارفة، في امتدادها على طول الدّرب، في الفراشات الصغيرةِ بينها، وفي الطّيورِ المحلِّقةِ حولها. ياربّ صحبي! 

أصِلُ إلى الجامعةِ فألتقي بمن يرزقني الله لقاءه، هكذا دونَ مواعيد مسبقة، يسوقنا الله واحدة تلو الأخرى، المرّة بعد المرّة، واليومَ بعد اليوم، ... 

أُقفل مغادرةً إلى مقرّ العمل، ثمّ منه عائدةً إلى المنزل، أتأمّل تمايل النّخيلِ الفَاتن أمام أمواجِ الشاطئ وألوانِ الغروب بعد شروقِ الرّوحِ ذاك. لطالما قُلت "من لا يحبّ النّخيل، لا يحبّ الحياة"، أُديم النّظر فيها.. بعينِ المُحِبّ الذي عَرَفَ ربّه من حركات وسكنات مخلوقاته، عَرَفه بشدو القلبِ الذي نجا من المزالق متمسكًا بخيط ممتدٍّ من السّماءِ نحوه... 

مهلًا، كيف؟ كيف تعرفينه بذلك؟ أروى ماذا تقولين؟
-"من الحُبِّ يبدأ فهمُ الوُجودِ" يا صديقتي!
ماذا؟  


أروى بنت عبدالله 
٢ جمادى الثاني ١٤٤٣هـ 
٦ يناير ٢٠٢٢م الأربعاء ١٢:١٠ص

_________
-هذا الحوار مِن فكرة تشاركناها، لم يحصل حقيقةً، 
لكنّه حاصِلٌ روحًا ومعنًى💙🌿-